غزوة بني قريظة: الخيانة في زمن الحصار والنصر الذي فصل بين الحق والباطل 🔥
كانت المدينة المنوّرة في أوج محنتها بعد غزوة الأحزاب، الرمال لا تزال تحمل آثار المعركة، والقلوب لم تهدأ بعد من صليل السيوف، حين هبّت عاصفة جديدة من الغدر تهدد كيان الدولة الإسلامية من الداخل.
فبينما كان المسلمون يحتفلون بانقشاع كرب الخندق، جاء جبريل عليه السلام إلى النبي ﷺ يقول:
“وضعتَ السلاح؟ إن الملائكة لم تضع سلاحها، إن الله يأمرك أن تسير إلى بني قريظة.”
كانت بنو قريظة — الحلفاء القدامى من يهود المدينة — قد خانوا العهد في أحلك لحظات الإسلام، فتحالفوا سرًا مع قريش وغطفان، وكادوا يفتحون ثغرة في المدينة من الجهة الجنوبية لولا أن الله ثبّت المؤمنين.
لكن الغدر لا يُنسى، والعدالة لا تنام.
نهض النبي ﷺ من تعب الخندق، وقال بصوتٍ يملؤه العزم:
“لا يُصلينَّ أحدٌ العصر إلا في بني قريظة.”
وانطلق جيش الإسلام المنهك، بقلوبٍ تشتعل إيمانًا، نحو حصون الخيانة ليكتبوا فصلًا جديدًا من العدل الإلهي في أرض المدينة.
كانت هذه غزوة بني قريظة — الغزوة التي لم تكن حربًا فقط، بل كانت محكمة السماء على الأرض، بين الوفاء والخيانة، وبين الحق والباطل.
 |
| لوحة سينمائية واقعية تُظهر جيش المسلمين متجهًا نحو حصون يهود بني قريظة جنوب المدينة المنوّرة بعد معركة الخندق، والرايات الإسلامية ترفرف وسط غبار الغروب الذهبي. |
⚔️ متى وقعت غزوة بني قريظة وأين كانت؟ وما علاقتها بغزوة الأحزاب؟
📅 تاريخ غزوة بني قريظة وارتباطها ب غزوة الخندق
وقعت غزوة بني قريظة في ذي القعدة من السنة الخامسة للهجرة (ما يوافق تقريبًا مارس عام 627 ميلاديًا) بعد أيام قليلة فقط من انتهاء غزوة الأحزاب.
فبعد أن انصرف المشركون من الخندق خائبين، نزل جبريل عليه السلام يأمر النبي ﷺ أن يتوجه فورًا إلى بني قريظة الذين خانوا العهد مع المسلمين أثناء الحصار، وكادوا يفتحون ثغرة في جنوب المدينة تسمح بدخول جيوش الأحزاب.
قال جبريل للنبي ﷺ كما ورد في الحديث الصحيح:
“إن الله يأمرك أن تخرج إلى بني قريظة.”
فنهض النبي ﷺ، وهو لا يزال مرتديًا درع القتال، وأعلن للناس:
“من كان سامعًا مطيعًا فلا يُصلينَّ العصر إلا في بني قريظة.”
🏰 موقع بني قريظة وحصونهم في المدينة المنوّرة
كانت حصون بني قريظة تقع في الجهة الجنوبية الشرقية من المدينة، على طريق وادي “مهزور”، في منطقة مليئة بالنخيل والعيون، تبعد قرابة 5 كيلومترات عن المسجد النبوي اليوم.
كانت الحصون قوية مبنية بالحجارة والطين، ومحاطة بخنادق صغيرة ومخازن سلاح، وكان اليهود فيها من أغنى قبائل المدينة وأقواها تحصينًا.
لكن ما لم يكن يعلموه أن تلك الحصون، التي ظنوا أنها تحميهم، ستكون بعد أيام قليلة شاهدة على نهاية غدرهم وخيانتهم للعهد الذي قطعوه مع رسول الله ﷺ منذ قدومه إلى المدينة.
🧱 خيانة بني قريظة أثناء غزوة الأحزاب وكيف اكتشفها النبي ﷺ
🕋 اتفاقهم السري مع قريش وغطفان
حين كانت المدينة المنوّرة محاصرة من جيوش الأحزاب التي بلغت عشرة آلاف مقاتل، كان المسلمون يعيشون أشد أيامهم قسوة، البرد شديد، والطعام قليل، والخوف يحيط بهم من كل جانب.
وفي تلك اللحظات العصيبة، نقضت قبيلة بني قريظة العهد الذي بينهم وبين النبي ﷺ، والذي كان يقضي بالدفاع المشترك عن المدينة في حال تعرضها لأي عدوان.
جاءهم حيي بن أخطب، زعيم بني النضير المطرودين من المدينة، وأقنعهم بالخيانة قائلاً لهم:
“قد جئتكم بالعز الذي لا يُردّ، جئتكم بقريش وغطفان!”
فتردد كعب بن أسد القرظي في البداية وقال: “ما رأينا من محمد إلا وفاءً وصدقًا.”
لكن بعد إلحاح حيي، وافق على نقض العهد، وفتح لهم باب المدينة من جهته الجنوبية.
⚠️ كشف المؤامرة وسط الخندق
وصل الخبر إلى النبي ﷺ عن طريق الصحابي الجليل سعد بن معاذ وسعد بن عبادة وعبد الله بن رواحة الذين أرسلهم النبي ﷺ للتحقق من الأمر.
فلما عادوا قالوا للنبي ﷺ بعباراتٍ مقتضبةٍ حزينة:
“عضلٌ والقارة.”
وهي كلمة ترمز إلى الخيانة — لأن القبيلتين عضل والقارة خانتا المسلمين سابقًا وقتلتا دعاة الإسلام.
أدرك النبي ﷺ حينها أن الخطر لم يعد من الخارج فقط بل من الداخل أيضًا، فاشتد الحصار على المسلمين، وارتجف بعض القلوب، لكن النبي ﷺ وقف ثابتًا يقول: “حسبنا الله ونعم الوكيل.”
وبعد أن ردّ الله الأحزاب بريحٍ عاصفة وجنودٍ لم يروها، عاد النبي ﷺ ليُحاسب من غدر بالعهد وهدد أمن المدينة، لتبدأ غزوة بني قريظة كمرحلة العدالة بعد الصبر.
⚔️ حصار بني قريظة وقيادة النبي ﷺ الميدانية حتى الاستسلام الكامل
🏕️ انطلاق الجيش الإسلامي نحو الحصون
بعد أن عاد المسلمون من الخندق ونفضوا عنهم غبار المعركة، لم يمهلهم النبي ﷺ إلا ساعات قليلة، إذ قال بصوتٍ مهيبٍ يملأ الساحة:
“لا يُصلينَّ أحدٌ العصر إلا في بني قريظة.”
فانطلق الجيش الإسلامي المرهق من معركة الأحزاب، لكنه الآن يسير بحماسةٍ جديدةٍ، لأنهم يعلمون أن المعركة هذه المرة ليست مع المشركين، بل مع الخيانة نفسها.
قاد النبي ﷺ الجيش بنفسه، وجعل علي بن أبي طالب على المقدمة، والزبير بن العوام على ميمنة الجيش، واصطحب معه نحو ثلاثة آلاف مقاتل من الأنصار والمهاجرين.
حين اقترب المسلمون من الحصون، علت صيحاتهم بالتكبير، حتى قال بعض اليهود في الداخل:
“جاءكم محمدٌ وجيشه، لا طاقة لكم به.”
🧱 الحصار الطويل والمفاوضات الفاشلة
تحصن بنو قريظة في حصونهم المنيعة، ورموا المسلمين بالنبال والحجارة من فوق الأسوار، فاستمر الحصار خمسًا وعشرين ليلة كاملة، لا يُسمع فيها إلا تكبير المسلمين وصيحات الرماة من داخل الحصون.
حاول النبي ﷺ أن يدعوهم إلى الإسلام أو تجديد العهد، لكنهم رفضوا، وأصرّوا على القتال أو الموت.
ولمّا طال الحصار وبدأ الجوع والعطش يفتكان بهم، أرسلوا إلى النبي ﷺ يطلبون النزول على حكم أحد الصحابة، فاختاروا سعد بن معاذ رضي الله عنه – سيد الأوس – لأنهم كانوا حلفاءه في الجاهلية.
⚖️ حكم سعد بن معاذ في بني قريظة: بين الرحمة والعدل الإلهي
🕌 استدعاء سعد بن معاذ ليحكم بين القوم
بعد خمسةٍ وعشرين يومًا من الحصار القاسي، رفع بنو قريظة الرايات البيضاء معلنين الاستسلام، لكنهم لم يريدوا أن يحكم النبي ﷺ فيهم، بل قالوا: “ننزل على حكم سعد بن معاذ، سيد الأوس.”
كان سعد قد أُصيب بسهمٍ في ذراعه في معركة الخندق، وكانت جراحه غائرة، فلما بلغه الخبر قال: “اللهم لا تمتني حتى تُقرّ عيني في بني قريظة.”
فاستُدعي وهو على نقالةٍ من المدينة، والدماء تسيل من جرحه، لكنه كان ثابت النظرة، حادّ البصيرة، يعلم أن اليوم يوم الفصل بين الحق والغدر.
⚖️ المشهد العظيم لحكم العدالة
اجتمع الناس في ساحةٍ كبيرة جنوب المدينة، وجلس النبي ﷺ في وسطهم محاطًا بالصحابة، وقدّم إليه سعد، فقال له النبي ﷺ:
“إن هؤلاء قد نزلوا على حكمك يا سعد، فاحكم فيهم بما ترى.”
فنظر سعد إلى الفريقين وقال بثقةٍ وهدوءٍ:
“أرى أن يُقتل رجالهم، وتُسبى نساؤهم وذراريهم، وتُقسّم أموالهم.”
ساد الصمت لحظةً، ثم رفع النبي ﷺ رأسه وقال أمام الجميع:
“لقد حكمتَ بحكم الله من فوق سبع سماوات.”
كان ذلك إعلانًا بأن الحكم ليس انتقامًا بشريًا، بل عدلًا إلهيًا نزل ليحمي الأمة من الخيانة مجددًا.
 |
| لوحة واقعية سينمائية تُظهر جيش المسلمين يطوّق حصون يهود بني قريظة من جميع الجهات في مشهد درامي يعكس هيبة الجيش الإسلامي، الرايات ترفرف والغبار يتصاعد تحت ضوء الغروب الذهبي. |
🕊️ تنفيذ الحكم وكرامة الشهداء
نُفذ الحكم بعد التثبت من أسماء المقاتلين الذين شاركوا فعلًا في الخيانة ونقض العهد، وكان عددهم — بحسب روايات السيرة — بين 400 و700 رجل.
أما النساء والأطفال فقد أُكرموا وحُفظت حقوقهم، ولم يُمس أحد بظلم.
ورأى الصحابة في هذا الحكم ميزان عدلٍ دقيقٍ بين الرحمة والحزم، إذ كان المقصود ردع الخيانة لا الانتقام.
ثم دعا النبي ﷺ بالرحمة لسعد، فرفع يديه إلى السماء وقال:
“اللهم تقبّل من سعد، لقد قضى في سبيلك حقًّا.”
فما إن عاد سعد إلى المدينة حتى فاضت روحه، وقال النبي ﷺ:
“اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ.”
🏆 نتائج غزوة بني قريظة والدروس العظيمة في العدل والوفاء
⚔️ النتائج العسكرية والسياسية لغزوة بني قريظة
- تأمين المدينة من الداخل نهائيًا: بانتهاء غزوة بني قريظة، انتهى خطر الخيانة من داخل المدينة، وتطهّر الصف الداخلي من كل عنصرٍ يمكن أن يهدد أمن الدولة الإسلامية مستقبلًا.
- رسالة ردع إلى القبائل العربية: بلغ خبر الغزوة كل قبائل الجزيرة، ففهم الجميع أن المسلمين لا يغدرون، لكنهم لا يسكتون عن الغدر، فهابهم الجميع بعد ذلك.
- ترسيخ سلطة الدولة النبوية: أصبحت المدينة لأول مرة بعد الغزوة خالية من المعارضين المسلحين، مما أتاح للنبي ﷺ أن يوجّه جهوده لاحقًا نحو قريش وخيبر.
- تحقيق وحدة الصف: أظهر الموقف التزام الصحابة الكامل بالطاعة والامتثال، إذ لم يتردد أحدٌ في تنفيذ أمر النبي ﷺ رغم تعب معركة الخندق.
- الانتصار دون انتقام: لم يكن الهدف القتل، بل إقامة العدالة الإلهية التي تحفظ العهود وتحمي الأمة من الغدر المتكرر.
💡 الدروس والعبر من غزوة بني قريظة
- أن العهد في الإسلام أعظم من القوة: فكل من ينقض العهد يسقط ولو كان في أقوى حصن.
- أن العدل أساس النصر: فقد حكم سعد بما وافق حكم الله، فكان ذلك العدل رحمةً للأمة وردعًا للخائنين.
- أن القيادة النبوية لا تعرف التردد: النبي ﷺ خرج مباشرة بعد الخندق دون راحة، ليؤكد أن الأمن أولًا ثم الراحة.
- أن المؤمن لا يُخدع مرتين: فبعد خيانة بني النضير ثم قريظة، علّم النبي ﷺ المسلمين أن الحذر من العدو لا يعني الظلم بل الوعي والحيطة.
- أن الشهادة طريق المجد: فموت سعد بن معاذ رضي الله عنه بعد إحقاق الحق كان تتويجًا لرحلته الإيمانية، حتى قال النبي ﷺ: “اهتز عرش الرحمن لموته.”
🕊️ أثر الغزوة في التاريخ الإسلامي
غزوة بني قريظة لم تكن مجرد معركة، بل كانت فصلًا من فصول التأسيس للدولة العادلة التي لا تُهادن الخيانة ولا تظلم الأبرياء.
ومن بعدها، لم يجرؤ أحد في المدينة على خرق العهود أو التحالف مع الأعداء، فاستقرت المدينة، وبدأت مرحلة جديدة من التوسع نحو خيبر ثم مكة.
لقد جسدت هذه الغزوة معنى قوله تعالى: ﴿فَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾ (سورة آل عمران – الآية 139)
❓ الأسئلة الشائعة حول غزوة بني قريظة
📅 متى وقعت غزوة بني قريظة؟
وقعت غزوة بني قريظة في ذي القعدة من السنة الخامسة للهجرة، بعد انتهاء غزوة الأحزاب مباشرةً، أي في مارس سنة 627 ميلاديًا.
كانت هذه الغزوة استمرارًا للأحداث التي شهدتها المدينة أثناء حصار الخندق، إذ تحرك النبي ﷺ لمعاقبة قبيلة بني قريظة التي خانت العهد وتحالفت سرًا مع المشركين.
⚔️ ما سبب غزوة بني قريظة؟
السبب الرئيس هو خيانة بني قريظة للعهد مع النبي ﷺ أثناء معركة الخندق، حيث فتحوا باب المدينة للأحزاب وكادوا يسمحون بدخولهم لقتل المسلمين من الداخل.
فأمر الله نبيَّه ﷺ بعد انصراف الأحزاب بالتوجه إليهم لتحقيق العدالة، لتكون الغزوة ردًّا على الغدر ونقض المواثيق.
🏰 أين كانت غزوة بني قريظة؟
كانت في الجهة الجنوبية الشرقية من المدينة المنورة، قرب وادي مهزور، حيث كانت حصون بني قريظة قائمة على تلالٍ محصّنة بالحجارة والطين، تبعد نحو خمسة كيلومترات عن المسجد النبوي.
هناك حاصرهم النبي ﷺ وجيش المسلمين خمسة وعشرين يومًا حتى استسلموا على حكم الإسلام.
⚖️ من الذي حكم في بني قريظة؟ وما هو حكمه؟
الذي حكم فيهم هو سعد بن معاذ رضي الله عنه، بعد أن طلبوا هم بأنفسهم النزول على حكمه لكونه حليفهم في الجاهلية.
فقال سعد في حكمه المشهور:
“تُقتل مقاتلتهم، وتُسبى نساؤهم وأبناؤهم، وتُقسم أموالهم.”
فقال له النبي ﷺ:
“لقد حكمت بحكم الله من فوق سبع سماوات.”
👑 من هم أبرز الصحابة الذين شاركوا في غزوة بني قريظة؟
شارك في الغزوة كبار الصحابة، منهم:
علي بن أبي طالب، الزبير بن العوام، سعد بن عبادة، أسامة بن زيد، سعد بن معاذ، عبد الله بن رواحة، وأبو أيوب الأنصاري رضي الله عنهم جميعًا.
وكان النبي ﷺ القائد الأعلى للجيش بنفسه، يشرف على الحصار والخطة الميدانية لحظةً بلحظة.
🕊️ ما أهم نتائج غزوة بني قريظة؟
- تطهير المدينة من الخيانة الداخلية نهائيًا.
- تثبيت الدولة الإسلامية سياسيًا وعسكريًا.
- هلاك زعماء الغدر الذين كادوا يهدمون صف المسلمين.
- إعلان قوة العدالة الإسلامية أمام كل القبائل.
- بداية مرحلة جديدة من الفتوحات بعد أن أُمنت الجبهة الداخلية.
💡 ما الدروس المستفادة من غزوة بني قريظة؟
- الوفاء بالعهد أصلٌ في الإسلام لا يُفرّط فيه المؤمن.
- القيادة الحكيمة لا تعرف التردد وقت الحزم.
- النصر لا يكتمل إلا بالعدل.
- المجتمع المؤمن لا يسمح للغدر أن يعيش بين صفوفه.
- أن عدل الله لا يُنفذ بالانتقام، بل بالحكمة والقسط.
🏁 الخاتمة: غزوة بني قريظة… يوم العدالة الإلهية بعد زمن الخيانة
لم تكن غزوة بني قريظة مجرد معركة بالسيوف، بل كانت محكمةً نبويةً عادلة أقامها الإسلام في زمنٍ لم يعرف العدالة إلا بالانتقام.
فيها تجلى العدل الإلهي بأصفى صوره، حين أُمهل الغادرون حتى قامت الحجة عليهم، ثم جاء الحكم من السماء على لسان سعد بن معاذ الذي صدّق الله ما عاهد عليه.
كانت تلك الغزوة نقطة فاصلة في تاريخ المدينة، أنهت عهد الخيانة، وأعلنت ميلاد الدولة القوية التي لا يُغلب فيها الحق، ولا يعيش فيها الغادر.
ومن بين أصداء الحصار وصليل السيوف، ودموع سعد بن معاذ، وصرخة التكبير عند تنفيذ الحكم، وُلد معنى جديد للنصر:
أن النصر ليس في قتل العدو فحسب، بل في إقامة العدل وحماية العهد وصون الصف الداخلي من الانقسام.
لقد انتهت غزوة بني قريظة، لكن بقيت رسالتها خالدة:
أن الإسلام لا يظلم، لكنه لا يترك الظلم يعيش.
وأن القائد العظيم ليس من يسحق خصومه، بل من يُقيم العدالة فيهم بحكم الله، لا بحقد البشر.
💬 أسئلة تفاعلية للقارئ الكريم
- هل ترى أن حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه كان أقصى درجات العدل في زمانه؟
- ما الدرس الأهم الذي يمكن أن نستفيده من تعامل النبي ﷺ مع الخونة بعد الأحزاب؟
- كيف يمكن تطبيق مفهوم “العدل بعد النصر” في واقعنا اليوم؟ شاركنا رأيك في التعليقات 👇
📣 شارك المقال مع من تحب
وساهم في نشر قصة العدالة النبوية التي خلدها التاريخ،
ليعرف الجميع أن الإسلام لا يُبنى على الدم، بل على الصدق والوفاء والعهد والعدل. ⚖️✨
📚 المصادر والمراجع التاريخية لغزوة بني قريظة
| المصدر | المؤلف | الوصف |
|---|---|---|
| 📘 سيرة ابن هشام | عبد الملك بن هشام | أوضح تسلسل الأحداث منذ الخندق حتى الحصار، وذكر تفاصيل الخيانة ومعاهدات بني قريظة مع النبي ﷺ. |
| 📗 الطبقات الكبرى | ابن سعد | تناول أسماء قادة اليهود، وأحكام النبي ﷺ في توزيع الغنائم وتنفيذ العدالة بعد الاستسلام. |
| 📙 البداية والنهاية | ابن كثير الدمشقي | شرح الظروف السياسية التي سبقت الغزوة، وأورد الروايات الصحيحة في حكم سعد بن معاذ. |
| 📕 صحيح البخاري – كتاب المغازي | الإمام البخاري | روى الأحاديث الصحيحة حول حصار بني قريظة، وأقوال النبي ﷺ في عدالتهم وخيانتهم. |
| 📖 زاد المعاد في هدي خير العباد | ابن القيم الجوزية | فصّل الدروس القيادية والشرعية في الغزوة، وكيف طبّق النبي ﷺ مبدأ العدل الإلهي بعد النصر. |
| 📒 دلائل النبوة | الإمام البيهقي | تناول الجوانب الإعجازية في التوقيت النبوي لغزوة بني قريظة وارتباطها بأحداث الأحزاب. |
🕰️ ملاحظة تاريخية
وقعت غزوة بني قريظة في ذي القعدة من السنة الخامسة للهجرة (مارس 627م) بعد أيامٍ من انتهاء معركة الأحزاب.
دام الحصار نحو 25 يومًا، وانتهى بنزول القبيلة على حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه، الذي وافق حكم الله من فوق سبع سماوات.
وبهذه الغزوة أُغلقت آخر ثغرات الخيانة في المدينة المنوّرة، واستقر الأمن الداخلي للدولة الإسلامية تمهيدًا للمرحلة القادمة من الفتوحات الكبرى.
كانت غزوة بني قريظة درسًا خالدًا في أن العدل لا يُقام بالغضب، بل بحكم الله وحده، وأن النصر الحقيقي هو نصر القيم قبل السيوف. ⚖️
شكرًا لزيارتك مدونتي!
أحب أن أسمع أفكارك وآراءك حول ما تقرأه هنا. يرجى ترك تعليقك أدناه وإخباري برأيك في المقالة. تعليقاتك ذات قيمة بالنسبة لي وتساعد في تحسين المحتوى الذي أقدمه.
ملاحظة:
يرجى تجنب استخدام اللغة الغير اللائقة.
سيتم إزالة التعليقات التي تحتوي على روابط غير مرغوب فيها أو لغة مسيئة.
شكرًا لوقتك وأتطلع لقراءة تعليقاتك!